Bruce Lee. El Tao del Gung Fu

En 1963, un estudiante de 23 an~os de la universidad de Washington fue invitado a dar una conferencia sobre filosofi'a china en la Garfield High School donde yo cursaba mi u'ltimo an~o. E'sta fue la primera noticia que tuve de Bruce Lee, un estudiante de filosofi'a que era tambie'n profesor de gung fu. Cuando se menciona el nombre de “Bruce Lee”, la mayor parte del mundo imagina una superestrella de las artes marciales de accio'n, pero mi recuerdo predominante sobre e'l es de un pensador, un eterno investigador y un explorador en busca de su alma. Mediante el cine, y por la fuerza de su personalidad, Bruce comunico' un potente mensaje de fuerza, potencia y carisma, pero en estos papeles privados conocera's a Bruce Lee, el estudiante de la vida, el disen~ador de su destino. La filosofi'a de las artes marciales era la pasio'n de Bruce. Fue a causa de este amor por la sabiduri'a por lo que Bruce se dio a si' mismo la libertad de crear su personal filosofi'a para vivir. Pero antes de que pudiera ser libre para hacer este viaje, tuvo que llenar su bolsa con las herramientas que iba a necesitar para el camino. La ensen~anza formal y el entrenamiento en gung fu fueron las primeras herramientas, seguidos por an~os de autoeducacio'n mediante libros y la investigacio'n. Los ensayos de este volumen fueron escritos cuando Bruce contaba veintipocos an~os, cuando se hallaba en el proceso de an~adir las herramientas a su saco, que, conforme fue evolucionando hacia una mayor emergencia del yo, se convertiri'a en parte de su ser, libera'ndole asi' de tener que acarrear el equipaje extra. En los ci'rculos de las artes marciales es bien conocido el hecho de que Bruce era un iconoclasta en sus ideas sobre la pra'ctica y la aplicacio'n de estilos tradicionales. Considerado inicialmente como un joven advenedizo que hablaba sin el menor respeto sobre costumbres enraizadas en miles de an~os de historia, no le hizo falta mucho tiempo a la comunidad de las artes marciales para comprender que se trataba de un joven ma's sabio de lo que le correspondi'a por su edad y que llevaba su confianza en si' mismo tan co'modamente como un traje. Las ideas “radicales” de Bruce no se las sacaba de la manga, sino que, de hecho, eran el producto de muchos an~os de estudio y de un conocimiento profundamente enraizado de las cosas sobre las que a menudo pensaba. Para ser efectivo en sus argumentos contra las restricciones impuestas por el apego a ciertas pra'cticas tradicionales de las artes marciales, era necesario que en primer lugar obtuviese una profunda comprensio'n de las rai'ces de estas tradiciones. Para su mentalidad no existi'a la aceptacio'n incondicional de estilos, formas o modelos ri'gidos de pensamiento; sin embargo, no fue hasta despue's de haber llegado a sentir un gran respeto por los principios subyacentes en las ideas tradicionales de las artes marciales cuando logro' liberarse de las ataduras impuestas por las cadenas de creencias no razonables. Respetando algunas tradiciones como beneficiosas, rechazando otras como entumecedoras para el desarrollo personal, Bruce quedo' entonces en libertad para liberar sus propias ideas, para expandir su conciencia, para entrar de lleno en su proceso de convertirse en un verdadero artista del camino marcial y un ser humano real.

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